N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXXII): HET KRUIS

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, klaagt gewoon verder, terwijl hij weet dat “Kerstmis is die dag dat ze niet schieten” – zoals wijlen Wannes Van De Velde zong – en er dus ook minder geklaagd wordt.

Maar de Naamloze A*O* speelt niet de dramatische rol van de klager uit de transactionele analyse, die het slachtoffers en redders immer mogelijk maakt niets aan hun lot te veranderen, zodat de impasse totaal blijft.

De Naamloze is niet meer dan een ritueel aanklager, vergelijkbaar met een klaagvrouw.

Welnu, Kerstmis staat bol van rituelen, dus aanhoor zijn Klaaglied.

Flânerie

by Graham Parkes

https://youtu.be/PRMU2Aw8DZE

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXXI): TREK UW PLAN

 N* A* O* L* E* A* K* S* 

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, refereert over plan A, plan B, plan V, plan A II, plan V II of plan L, plan A III of droom A, droom E, Europlan B en droom N en droom C en plan C voor België, dagmerrie PI voor Vlaanderen en plan Q voor de VRT.

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXX): Kingdom of rain

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, popanalyseert in “Bass Culture” de Belgische neergang en zingt daartoe mee met Linton Kwesi Johnson: “Now I’m standing in the rain in vain, Loraine. Hoping to see you again. Tears fall from me eyes like rain, Loraine. A terrible pain in the brain, Loraine. You’re driving me insane.”

Hasjiesj in Marseille - VI

Marseille, 2 november 2010.

De herinnering is niet zo rijk, ofschoon ik minder ver­zonken was dan de vorige keer. Ik was, nauwkeurig ge­zegd, minder verzonken, maar zat er dieper in.

Ook staan de duistere, vreemdsoortige, exotische pas­sages van de roes me duidelijker voor de geest dan de heldere.

S*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXIX): Tijdelijk aanbod

S*A*O*, de Socialist Achter Ons, heeft tijdelijk zijn nihilisme opzij gezet en tracht op honinklijke wijze nieuwe bakens uit te zetten voor het socialisme, dat per slot van rekening kan beschouwd worden als de redding van België en daarom ook van het Vlaams-nationalisme.

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXVIII): Het Noorden

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, hoopte door het uiten van rechtvaardige kritiek op zijn eigen Vlaanderen toch wat meer krediet te krijgen bij enkele van zijn behoudgezinde anti Vlaams-nationalistische vrienden (die om nogal onbegrijpelijke redenen wel de Belgische natie blijven verdedigen).[1]

N*A*O* 50: Te oud voor rock'n'roll, te jong om te sterven

N*A*O*, de naamloze achter ons, heeft gezegd :

Na een zomer van seks en drugs, is er nood aan rock ‘n’ roll.

Vanavond wil ik een begin maken met het ordenen van mijn rockgedachten om het drieluik te vervolledigen, dat begon met de seks- en drugsadviezen in “Tender is the night” en “Hasjiesj in Marseille”.

Hasjiesj in Marseille - V

Marseille, 8 oktober 2010.

Ik lig in Kims kamer op bed te lezen en te roken. Tegenover me, achter het raam, ligt diep beneden een van die zwarte smalle straten van het havenkwartier, die als een kerf van een mes in het lijf van de stad zitten. Zo geniet ik dus de onvoorwaardelijke zekerheid dat ik in deze stad van honderdduizenden inwoners waar nog geen vijf mensen me kennen, ongestoord geheel in mijn dromerijen geborgen kan blijven.

Stilaan begint het spul te werken.

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXVII): Criticism on Flanders

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, blijft hopen dat hij door zijn positie Achter Ons niet te verlaten Ons stilaan warm kan maken voor het Nihilistisch Anarchistisch Offensief, zodat wij het “puritanisme van het goede gevoel” (Flahaut), zoals dat door een bepaald Vlaams “links” onder leiding van de studentikoze Caroline Gennez aangehangen wordt, van ons kunnen afschudden en een beetje dapperder kunnen worden.

N*A*O*'s Vlaams verdriet

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, stelde de laatste keer vragen bij de Vlaamse reacties op de Franstalige psychologische oorlogvoering, meer bepaald op het steeds weer oprakelen van het Vlaams collaboratieverleden.(1)

In zijn column in De Standaard(2) leek de wever Bart toch enkele keren zijn kalmte te verliezen, en juist die irritatie stond dan weer centraal in de Vlaamse pers.(3) Waarschijnlijk zijn beide reacties exact hetgeen beoogd werd: de wever en zijn N-VA isoleren.

In een voetnoot gaf de Naamloze A*O* toe dat Barts broer Bruno genuanceerder was en dat de Vlaamse en de Waalse collaboratie wel degelijk verschillend zijn. (Niettemin had N*A*O* wel begrip voor Barts gebrek aan nuance, die nog behoorlijk ingehouden was als reactie op de voortdurende zwartmakerij.)

N*A*O*'s Autobiografie - deel I

Wat voor mafkees is  N*A*O*  eigenlijk ?

Ik heb me nooit voorgenomen om een excentriekeling te zijn.

Het waren altijd andere mensen die mij excentriek noemden.

Frank Zappa (Baltimore Sun, 12 X 1986)

Misschien moet eerst een verzinsel uit de weg geruimd worden. Daarvan bestaan verschillende versies :

(1)  Tijdens een speech drolde N*A*O* op het podium en zwierde het uitwerpsel in het publiek ;

(2)  N*A*O* legde een drol op het bureau van een directeur ;

(3)  N*A*O* at stront op het podium.

Lees het manifest

Meet N*A*O*'s friend Lucy:

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXVI): N*A*O* citeert ( ondermeer Jef Turf )

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, gebruikt de verlengde federale kwamkwammer(1) tijd om het Belgisch en meer bepaald het Franstalig surrealisme te begrijpen.

N*A*O*'s Grasfiche



Hasjiesj in Marseille - IV

Hoogstraten - Sheba - Marseille

Dit verhaal is niet van mij zelf. Of de schilderes Krzyztina Kokoschka – die ik op de avond dat zij hem vertelde voor de eerste en de laatste keer heb gezien – al dan niet een groot verteller was, daar wil ik me niet over uitlaten omdat je in deze tijd van plagiaat altijd wel een paar toehoorders treft die een verhaal pas dan aan iemand willen toeschrijven wanneer je de verzekering kan geven dat het getrouw is weergegeven. Ik hoorde hem echter op een van de weinige klassieke plaatsen waar je in Antwerpen voor het vertellen en luisteren terecht kunt: op een avond bij Café Buurman.

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXV): N-VZ

Over de Nieuw-Vlaamse Zakelijkheid (N-VZ), de Niet-Vlaamse Zakelijkheid (N-VZ) en de Niet-Vlaamse Zakkenvullers (N-VZ)

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, bekijkt nog steeds de Belgische preformatie vanuit Marseille en vraagt zich af waarom plots de rollen omgekeerd zijn en PS vraagt om zich voor te bereiden op de splitsing van het land en N-VA beweert dat hiervan geen sprake is?

Hasjiesj in Marseille - III

Als marxist zit N*A*O* zeer verveeld met Marx’ uitspraak “Godsdienst is opium voor het volk.”  De onderwerping aan een of andere god of kerk, mag men niet vergelijken met de geniale intoxicatie door een cultuurproduct als opium.

N*A*O* bestempelt deze afkeer van de roes als typisch “burgerlijk realisme”.

N*A*O* & Kim in Marseille - II

Hasjiesj in Marseille - I

Marseille, 29 juli. Om zeven uur ’s avonds na lang aarzelen hasjiesj genomen. Ik was overdag naar Aix geweest. In de onvoorwaardelijke zekerheid dat ik in deze stad van honderdduizenden inwoners waar niemand me kent niet gestoord kan worden, lig ik op mijn bed. Maar niettemin word ik gestoord door een klein kind dat ergens ligt te huilen. Ik denk een ogenblik dat er al drie kwartier zijn verstreken. Maar het blijken pas twintig minuten te zijn… Zo lig ik dus op bed te lezen en te roken. Tegenover me steeds het gezicht in de ventre van Marseille. De straat die ik zo vaak gezien heb, is als een kerf die door een mes getrokken is.

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXIV): Ik ben geen separatist, maar...

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, bekijkt de Belgische preformatie vanuit Marseille en vraagt zich af of de bananenrepubliek binnenkort toch nog zal geleid worden door de gehandicapte clown ?

Histoires de N*A*O* - VI

Sexpolitiek ?

De waarheid-van-twee, die een liefdesrelatie oplevert, is zoals elke waarheid belangeloos. Zij is een waarde op zich. Zij levert geen macht op, geen privébezit, is onafhankelijk van partijen, enzovoort.

Omdat echte politiek ook tot waarheden kan leiden, kan men zich afvragen of de liefde geen plaats moet krijgen in een politieke filosofie ?

Just as you are

Ondanks zijn problemen met Lizzy, Sally en Doreen hoort N*A*O* dat de Fransen zijn liefdestheorie begrijpen:

Histoires de N*A*O* - V

Quoi de neuf dans le sexe ?

N*A*O* is op zoek naar het oneindige, dus virtuele seksuele avontuur.

In de substantiële of virtuele liefde wordt hard gewerkt aan de bouw van een soort uitkijkpost, van waaruit het liefdespaar de wereld beschouwt, die geen doel op zich is, maar waarmee een nieuwe waarheid in de wereld gebracht wordt : de waarheid van twee.

Histoires de N*A*O* - IV

Liefde als volgehouden avontuur

N*A*O*’s eerste ontmoeting met Lizzy, Sally en Doreen te St Tropez, die zijn liefde voor haar initieerde, bevatte ontegensprekelijk een grote toevalsfactor.
Bovendien valt er niet te ontsnappen aan de waarheid dat deze ontmoeting uiteindelijk een reëel verschil markeerde. Niet alleen omdat N*A*O* in tegenstelling tot de drieling een man is ; maar zelfs als homoseksuele vrouw zou de Naamloze geconfronteerd worden met drie andere personen en haar voorstellingswerelden.
De liefde is toch altijd een beetje een verrassing!

Histoires de N*A*O* - III

De liefde heruitvinden

Denkt u dat N*A*O* een leeghoofd is omdat hij eergisteren de drieling Lizzy, Sally en Doreen inviteerde op zijn jacht en er gisteren samen St Tropez mee bezocht ?

Denkt u echt dat de Naamloze A*O* met haar acrobatisch de lucht is ingegaan ?

Histoires de N*A*O* - II

Pasteur is heter dan Galileï

Zoals gezegd beschouwt N*A*O* Louis Pasteur als een voorloper van de virtuele seks. Zijn wet “Omne vivum ex vivo” laat veel meer mogelijkheden open dan Galileo Galileï’s maxime “Wat niet meetbaar is, moet je meetbaar maken.”

In de sociale psychologie, die zich graag met seks bezighoudt, leidt Galileï’s motto tot de “rationele” liefde. De menselijke samenleving wordt beschouwd als een uitwisselingseconomie, die beheerst wordt door het paradigma van het “contract”. Seksuele relaties zijn niet meer dan een boekhoudkundige kwestie en een evenwicht van geven en nemen, en irrationele onevenwichten en verschillen worden daarvoor weggereduceerd.

Histoires de N*A*O* - I

N*A*O*sophie à Dole

Louis Pasteurs devies “omne vivum ex vivo” impliceert natuurlijk geen seks (laat staan drugs of rock’n’roll), maar heeft alvast met voortplanting te maken.
Daarom deed N*A*O* onderweg naar de sexy Côte d’Azur Louis Pasteurs geboortestad Dole aan.
Als bacterioloog was Pasteur niet alleen met voortplanting bezig, maar ook met het virtuele.

En laat nu N*A*O*’s interesse in virtuele seks een van de redenen zijn van zijn tocht naar Zuid-Frankrijk.

11 Juli-feestrede 2010

Suïcidale dialoog en rotte compromissen

Een politiek pamflet

van Jean-Pierre Rondas

 Mijn 11-julirede wordt een homeopathisch middel. Ik wil aantonen dat er een einde moet komen aan de suïcidale dialogen en de rotte compromissen waarvan we de afgelopen drie jaar in de politieke verhoudingen tussen de gemeenschappen in de staat België getuigen zijn geweest. Daarom ga ik u een kleine dosis toedienen van dit verwerpelijk soort van dialoog en van dit slechte soort van compromis. Uw communautair organisme zal des te beter bestand zijn tegen de collectieve aanvallen van compromisitis en dialogitis die we dit jaar kunnen verwachten. Wetenschappelijk onderzoek heeft uitgewezen dat de heilzame immuniteitswerking van mijn homeopathisch discours ongeveer een jaar duurt, met name tot de volgende elfde juli. Dan zullen we zien of mijn therapie gewerkt heeft of niet.

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXIII) : OP REIS

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, wil dat men hem op waarde schat en kiest er daarom voorlopig voor om op reis te gaan.

(Sterven kan hij later altijd nog.)

De vraag is waarheen de reis gaat ?

11 Juli 2010 : De Vlaamse media en de Belgische ziekte

11 juli-toespraak van Johan Sanctorum voor het Mechelse Guldensporenkomitee, en elders te velde

 

Beste vrienden

Het verhaal van de Gulden Sporen is een schoon verhaal, 11 juli is een tof feest, de leeuw is een edel dier, Vlaanderen is een fijn land met een "prachtvolk", zoals ik ooit eens een politicus hoorde jubelen.

Het is misschien allemaal té schoon om waar te zijn. Dat van die gulden sporen is door ons aller Hendrik Conscience verzonnen, er schijnt niets van te kloppen.  De leeuw schijnt in die tijd een luipaard geweest te zijn.

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXII) : Het compromis

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, weet dat alle aards geluk berust op een compromis tussen droom en werkelijkheid.

Maar tegelijk vraagt hij zich dan af of er iets anders bereidbaar is dan een compromis dat wel een goede paraplu is, maar een armzalig dak ?

N*A*O*'s De bello Belgico

Het resultaat van de Belgische veldslag van 13 juni 2010 wordt “historisch” genoemd.

Omdat de nieuwe Vlaamse God Bart De Wever(1) niet alleen zijn volk wil verheffen door regelmatig Latijn te spreken, maar hij daarmee ook tegenover immigranten het religieuze en filosofische erfgoed van de Europese beschaving in de verf wil zetten, zocht het journaille tijdens de verkiezingsavond radeloos een Latijnse spreuk om het historisch feit te vatten.

Het kwam totaal misplaatst met “veni, vidi, vici” op de proppen.

Als meer niet voldoende is ...

Neem HAVIDOL .

Een historische kans

Zo noemt voorzitter Francis Gomez van de Luikse metallo's (FGTB) de verkiezingsoverwinning van N-VA in een interview met La Libre Belgique. Hij verdedigt de splitsing van alles, behalve de sociale zekerheid.

Natuurlijk zijn de metallo's de PS niet, maar uit dit interview blijkt dat beiden op twee verschillende planeten leven en dat men de PS wel degelijk als een rechtse partij mag beschouwen.

'Links' Vlaanderen verwerpt vaak het regionalisme uit angst voor liberalisering. N*A*O* verwijt hen zo juist de ontwikkeling van een écht links Vlaanderen tegen te houden.

De ironie wil nu dat ook het écht links Vlaanderen uit Wallonië moet komen...

De laatste vette brok

door Bart Maddens

Het kan vreemd klinken na de spectaculaire overwinning van de N-VA, maar toch is België zondag door het oog van de naald gekropen. De drie radicaal-Vlaamse partijen (de zogenaamde V-partijen) strandden immers op een zucht van de absolute meerderheid van de zetels in de Nederlandse taalgroep van Kamer en Senaat. Het gezamenlijke percentage voor die partijen is historisch hoog (45 procent, dit is 9 procent meer dan vorig jaar). Maar de Vlaamsnationalisten hebben pech dat het LDD-aandeel daarin (3,8 procent) niet of nauwelijks kon worden omgezet in zetels. Het resultaat is dat de V-partijen net niet voldoende zetels hebben om een staatshervorming te blokkeren. Zodra het stof van de N-VA-tsunami is gaan liggen zal snel blijken dat dit de machtspositie van Bart De Wever aanzienlijk beperkt.

HAVIDOL® [Just What I needed]

Elektrische shock in België

Onder deze titel verslaat de Franse krant Le Figaro de laatste Belgische federale verkiezingen.
Onder dezelfde titel geeft De Standaard een kort overzicht van nog enkele andere curieuze artikels over de politieke situatie in ons land.

Het zesde Gravensteenmanifest

BHV en de "Belgische" tussentaal.

Wanbegrip en on-taal vergiftigen de democratie.

De gebeurtenissen van de afgelopen maand hebben ondubbelzinnig aangetoond dat verder aanmodderen met het beleid binnen het bestaande institutionele kader niet langer kan. Dit hoeft niet te verwonderen, aangezien de beleidsmakers tot nu nog altijd  vertrekken van de eenheid van het land België. De realiteit is echter dat die eenheid niet bestaat. Er zijn in wezen twee gemeenschappen, met elk hun eigen kenmerken, opvattingen en cultuur.  Er bestaat geen gemeenschappelijke "Belgische" cultuur, als gemiddelde tussen beide gemeenschapsculturen. Het resultaat is dat beleidskeuzen altijd onaangepast zijn aan de realiteit van de gemeenschappen. De BHV-problematiek heeft dit ten overvloede aangetoond.

Stem niet op den Baard

door Koen Meulenaere

Geert Noels. We zullen niet zover gaan te beweren dat hij een verstandig man ís, maar hij ziet er wel zo uit. Heeft in het weekend een druk bekeken videoboodschap op Kanaal Z, en in tegenstelling tot veel andere stations kom je daar niet binnen zonder een aanzienlijke portie intelligentie.

N*A*O*'s Battlestar Belgica

Er wordt nooit zoveel gelogen als na een jachtpartij, gedurende een oorlog, en voor een verkiezing.

In België is een oorlog aan de gang. Vandaar…

Belgavox, Radio Nostalgie of de Trust der Vaderlandsliefde

door Johan Sanctorum

“De Vlaamse toplaag heeft een hoog Lamme Goedzak-gehalte, niet de basis. Historisch is dat een vreemd fenomeen, want elke revolutie heeft een intellectuele bovenlaag, een sturende “elite” die de behoefte aan change, om het met een Obama-woord te zeggen, van tekst en context voorziet, haar kan plaatsen in ruimte en tijd.”

Lieve revolutie, liever evolutie

door Koenraad Elst

Vlaamse zelfstandigheid is een revolutionair project. Niet omdat haar voorstanders van zulk revolutionair temperament blijk geven of uit beginsel tegenstander van de geleidelijkheid zijn. Wel omdat zij per definitie een radicaal verschil betekent met de bestaande politieke structuren en met het soort beleid dat daarbinnen onvermijdelijk is.

Weg met de intellectuelen !

Vorig weekend pakten De Standaard en Le Soir uit met een extra katern waarin vijftig Belgische “intellectuelen” zich uitspreken over de staat van ons land.

De Naamloze Achter Ons las deze opinies niet, maar uit Marc Reynebeau’s analyse ervan in de erop volgende maandagkrant, onder de titel "Weg met het vingertje", blijkt dat er weinig Vlaamse passie van uitging.

Daarom vroeg de Standaard-redactie hem de kloof tussen de “intellectuelen” en de toch meer door Vlaanderen gepassioneerde burgers te verklaren.

Magda Michielsens' haiku

Ik, vol ongeloof,

kijk vrijzinnig om me heen :

zwijgen of spreken ?

N*A*O*'s Eerste Stemadvies 2010

Omdat raad geven als kussen is : het kost niets en het is prettig, geeft N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, het volgend stemadvies voor de verkiezing van het Belgische federale parlement op 13 juni eerstkomend.

-1- Christelijk stemadvies

Het eerste duidelijke stemadvies kwam van ACV-voorzitter Luc Cortebeeck, die, als een van de absolute steunpilaren van het Belgische establishment, u aanspoort voor het status quo te kiezen, en dus voor CD&V, Groen!, S.P.a… of zelfs voor zijn aartsvijand Open-VLD, maar zeker niet voor N-VA ! (1)

N*A*O*'s Questions aux belgicistes (XXI) : HOE STOM

N*A*O*, de Naamloze Achter Ons, vraagt zich af hoe stom je kan zijn ?

-1-            BELGISCHE STOMMITEIT

Hoe STOM kan België zijn ?

De Libische leider Kadhafi vindt dat landen waar volkeren moeilijk in vrede kunnen leven, opgesplitst moeten worden.

Splits B-H-V zélf !

N*A*O* is een nihilistisch-anarchistisch separatist. Hij is dat niet om etnische, noch om linguïstische redenen, doch enkel om democratische.

Aangezien de Belgische politici er niks van bakken, is het volk terug aan zet : U dus.

Speel daarom met Uw familie het BHV-ganzenspel en SPLITS BHV zélf!